تفسير سورة الإنسان


	سورة الإنسان - تفسير السعدي




	" هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا "


	قد
	مضى على الإنسان وقت طويل من الزمان قبل أن تنفخ فيه الروح, لم يكن شيئا يذكر, ولا
	يعرف له أثر.

	" إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا
	"

	إنا خلقنا الإنسان من نطفة مختلطة من ماء
	الرجل وماء المرأة, نختبره بالتكاليف الشرعية فيما بعد, فجعناه من أجل ذلك ذا سمع
	وذا بصيرة ليسمع الآيات, ويرى الدلائل,

	" إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا "

	إنا بينا له, وعرفناه طريق الهدى والضلال والخير والشر; ليكون إما
	مؤمنا شاكرا, وإما كفورا جاحدا.

	" إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا وأغلالا وسعيرا "

	إنا أعدنا للكافرين قيودا من حديد تشد بها أرجلهم, وأغلالا تغل بها
	أيديهم إلى أعناقهم, ونارا يحرقون بها.

	" إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا "

	إن أهل الطاعة والإخلاص الذين يؤدون حق الله, يشربون يوم القيامة من
	كأس فيها خمر ممزوجة بأحسن أنواع الطيب, وهو ماء الكافور.

	" عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا "

	هذا الشراب الذي مزج من الكافور هو عين يشرب
	منها عباد الله, يتصرفون فيها, ويجرونها حيث شاؤوا إجراء سهلا.

	" يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا "

	يوفون بما أوجبوا على أنفسهم من طاعة الله, ويخافون عقاب الله في يوم
	القيامة الذي يكون ضرره خطيرا, وشره فاشيا منتشرا على الناس, إلا من رحم الله,

	" ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا "

	ويطعمون الطعام مع حبهم له وحاجتهم إليه,
	فقيرا عاجزا عن الكسب لا يملك من حطام الدنيا شيئا, وطفلا مات أبوه ولا مال له,
	وأسيرا أسر في الحرب من المشركين وغيرهم,

	" إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا "

	ويقولون في أنفسهم: إنما نحسن إليكم ابتغاء
	مرضاة الله, وطلب ثوابه, لا نبتغي عوضا ولا نقصد حمدا ولا ثناء منكم.

	" إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا "

	إنا نخاف من ربنا يوما شديدا تعبس فيه الوجوه, وتتقطب الجبال من فظاعة
	أمره وشدة هوله.

	" فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا "

	فوقاهم الله من شدائد ذلك اليوم, وأعطاهم حسنا ونورا في وجوههم, وبهجة
	وفرحا في قلوبهم,

	" وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا "

	وأثابهم بصبرهم في الدنيا على الطاعة جنة
	عظيمة يأكلون منها ما شاؤوا, ويلبسون فيها الحرير الناعم,

	" متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا "

	متكئين فيها على الأسرة المزينة بفاخر
	الثياب والستور, لا يرون فيها حر شمس ولا شدة برد,

	" ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا "

	وقريبة منهم أشجار الجنة مظللة عليهم, وسهل لهم آخذ ثمارها تسهيلا.

	" ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قوارير "

	ويدور عليهم الخدم بأواني الطعام الفضية,
	وأكواب الشراب من الزجاج,

	" قوارير من فضة قدروها تقديرا "

	زجاج من فضة, قدرها السقاة على مقدار ما يشتهي الشاربون لا تزيد ولا
	تنقص,

	" ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا "

	ويسقى هؤلاء الأبرار في الجنة كأسا مملوءة خمرا مزجت بالزنجبيل,

	" عينا فيها تسمى سلسبيلا "

	يشربون من عين في الجنة تسمى سلسبيلا لسلامة شرابها وسهولة مساغه وطيبه

	" ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا
	"

	ويدور على هؤلاء الأبرار لخدمتهم غلمان دائمون على حالهم, إذا أبصرتهم
	ظننتهم- لحسنهم وصفاء ألوانهم إشراق وجوههم- اللؤلؤ المفرق المضيء.

	" وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا "

	وإذا أبصرت أي مكان في الجنة رأيت فيه نعيما لا يدركه الوصف؟ وملكا
	عظيما واسعا لا غاية له.

	" عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم
	شرابا طهورا "

	يعلوهم ويجمل أبدانهم ثياب بطائنها من
	الحرير الرقيق الأخضر, وظاهرها من الحرير الغليظ, ويحلون من الحلي بأساور من
	الفضة, وسقاهم ربهم فوق ذلك النعيم شرابا لا رجس فيه ولا دنس.

	" إن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا "

	ويقال لهم, إن هذا أعد لكم مقابل أعمالكم الصالحة, وكان عملكم في
	الدنيا عند الله مرضيا مقبولا.

	" إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا "

	إنا نحن نزلنا عليك- يا محمد- القرآن تنزيلا من عندنا لتذكرهم بما فيه
	من الوعيد والوعيد والثواب والعقاب.

	" فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا "

	فاصبر لحكم ربك القدري واقبله, ولحكمه الديني فامض عليه, ولا تطع من
	المشركين من كان منغمسا في الشهوات أو مبالغا في الكفر والضلال,

	" واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا "

	ودوام على ذكر اسم ربك ودعائه في أول النهار
	وآخره.

	" ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا "

	ومن الليل فاخضع لربك, وصل له, وتهجد له زمنا طويلا من الليل.

	" إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا "

	إن هؤلاء المشركين يحبون الدنيا, وينشغلون
	بها, ويتركون خلف ظهورهم العمل للآخرة, ولما فيه نجاتهم في يوم عظيم الشدائد.

	" نحن خلقناهم وشددنا أسرهم وإذا شئنا بدلنا أمثالهم تبديلا
	"

	نحن خلقناهم, وأحكمنا خلقهم, وإذا شئنا أهلكناهم, وجئنا بأطوع لله
	منهم.

	" إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا "

	إن هذه السورة عظة للعالمين, فمن أراد الخير لنفسه في الدنيا والآخرة
	اتخذ بالإيمان والتقوى طريقا يوصله إلى مغفرة الله ورضوانه.

	" وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما "

	وما تريدون أمرا من الأمور إلا بتقدير الله ومشيئته إن الله كان عليما
	باحوال خلقه, حكيما في تدبيره وصنعه

	" يدخل من يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم عذابا أليما "

	ويدخل من يشاء من عباده في رحمته ورضوانه, وهم الموفون, وأعد للظالمين
	المتجاوزين حدود الله عذابا موجعا.

تفسير سورة الإنسان

سورة الإنسان - تفسير السعدي

" هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا "

" إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا

" إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا "

" إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا وأغلالا وسعيرا "

" إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا "

" عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا "

" يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا "

" ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا "

" إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا "

" إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا "

" فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا "

" وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا "

" متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا "

" ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا "

" ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قوارير "

" قوارير من فضة قدروها تقديرا "

" ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا "

" عينا فيها تسمى سلسبيلا "

" ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا

" وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا "

" عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم

" إن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا "

" إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا "

" فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا "

" واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا "

" ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا "

" إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا "

" نحن خلقناهم وشددنا أسرهم وإذا شئنا بدلنا أمثالهم تبديلا

" إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا "

" وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما "

" يدخل من يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم عذابا أليما "