سورة العلق - تفسير السعدي | |
| | |
" اقرأ باسم ربك الذي خلق " | |
اقرأ- يا محمد- | |
| ما أنزل إليك من القرآن مفتتحا باسم ربك المتفرد بالخلق | |
" خلق الإنسان من علق " | |
الذي خلق كل إنسان من قطعة دم غليظ رطب . | |
" اقرأ وربك الأكرم " | |
اقرأ- يا محمد- ما أنزل إليك, وإن ربك لكثير الإحسان واسع الجهد. | |
" الذي علم بالقلم " | |
الذي علم خلقه الكتابة بالقلم. | |
" علم الإنسان ما لم يعلم " | |
علم الإنسان ما لم يكن يعلم, ونقله من ظلمة الجهل إلى نهر العلم. | |
" كلا إن الإنسان ليطغى " | |
حقا إن الإنسان ليتجاوز حدود الله إذا أبطره الغنى, فليعلم كل طاغية أن | |
| المصير إلى الله. | |
" أن رآه استغنى " | |
أرأيت أعجب من طغيان الذي ينهى (وهو أبو جهل) عبدا لنا إذا صلى لربه | |
| (وهو محمد صلى الله عليه وسلم)؟ أرأيت إن كان المنهي عن الصلاة على الهدى فكيف | |
| ينهاه؟ أو إن كان آمرا غيره بالتقوى أينهاه عن ذلك أرأيت إن كذب هذا الناهي بما | |
| يدعى إليه, وأعرض عنه, ألم يعلم بأن الله يرى كل ما يفعل؟ ليس الأمر كذلك لئن لم | |
| يرجع هذا عن شقاقه وأذاه لنأخذن بناصيته أخذا عنيفا, ويطرح في النار, ناصيته ناصية | |
| كاذبة في مقالها, خاطئة في أفعالها. | |
| فليحضر هذا الطاغية أهل ناديه الذين يتنصر بهم, سندعو ملائكة العذاب. | |
| ليس الأمر على ما يظن أبو جهل, إنه لن ينالك- يا محمد- بسوء فلا تطعه فيما دعاك | |
| إليه من ترك الصلاة, واسجد لربك واقترب منه بالتحبب لله بطاعته. | |
" إن إلى ربك الرجعى | |
| " | |
" أرأيت الذي ينهى | |
| " | |
| |
" عبدا إذا صلى " | |
تقوى أينهاه عن ذلك أرأيت إن كذب هذا الناهي بما يد | |
" | |
| أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى " | |
| عى إليه, وأعرض عنه, ألم يعلم بأن الله يرى كل ما | |
" أَوْ | |
| أَمَرَ بِالتَّقْوَى " | |
" أرأيت إن كذب وتولى " | |
أينهاه عن ذلك أرأيت إن كذب هذا الناهي بما يدعى | |
" | |
| أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى " | |
| إليه, وأعرض عنه, ألم يعلم بأن الله يرى كل ما يفعل؟ ليس الأ | |
" | |
| كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ " | |
| مر كذلك لئن لم يرجع هذا عن شقاقه وأذاه | |
" | |
| نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ " | |
| لنأخذن بناصيته أخذا عنيفا, ويطرح في النار, ناصيته ناصية كاذبة في مقالها, خاطئة | |
| في أفعاله | |
" | |
| فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ " | |
| ا. | |
| فليحضر هذا الطاغية أهل نادي | |
" | |
| سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ " | |
| ه الذين يتنصر بهم, سندعو ملائكة العذاب. | |
| ليس | |
" | |
| كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ " | |
| الأمر على ما يظن أبو جهل, إنه لن ينالك- يا محمد- | |
| |
أكثر المصاحف تفاعلاً