كثيراً ما نسمع من يقول: قصر فلان في حقي، ولم يعرف فلان قدري، وضاع جميلي عند فلان، ولم يثمر صنيعي عند فلان وفلان.
وكثير من الناس يشتكي كنود صديقه، أو جحود رصيفه، أو تنكر ربيب نعمته.
فترى هؤلاء يلومون من لم يقضهم حق الزيارة، أو التحية أو الرفد، أو المواساة.
ولا ريب أن نسيان الفضل، ومقابلة الإحسان بالإساءة - ثقيل على النفس، بل ربما كان ذلك سبباً في قطع الإحسان كما قال عنتره:
نبئت عمراً غير شاكر نعمة * * * والكفرُ مَخبثة لنفس المنعم
ولكن إذا وطَّن العاقل نفسه على أن يعطي لله، وألا ينتظر المقابل من الناس، وكان عفاً عن كل ما في أيديهم أياً كان ذلك - فإنه سيعيش في سرور ونعيم، وسيتقلب في رخاء وهناء، وسيكون عزيز الجانب، موفور الكرامةº فلا يعظم عليك -إذاً- بخل الناس، وتأمل هذه المقطوعة الجميلة التي تحوم حول هذا المعنى والتي جادت بها قريحة العلامة الأديب محمد الخضر حسين:
أسهر الليل وإن طال ومن * * * يعشق المجد يلذ السهرا
لست ممن يفقد الأنس إذا * * * أصبح الروض كئيباً أغبرا
لست آسى إن مضى ليل وما * * * صاحب زار ولا طيف سرى
هو ذا الفكر يناجيني متى * * * رمت أنساً ضحوةً أو سحرا
يتسامى بي إلى أفق أرى * * * في معاليه السٌّها والقمرا
لي يراع كلما استهديته * * * جال في الطِّرس وأهدى دررا
فليكن في الناس بُخلٌ إنني * * * لست ممن يشتكي بخل الورى
أضف تعليق
هذه التعليقات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع وهي وجهات نظر أصحابها
تم الإرسال
ستتم إضافة التعليق بعد معاينته من قبل فريق عمل مداد