حكمة تعدد الزوجات

بسم الله الرحمن الرحيم

حكمة تعدد الزوجات لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -

كثير من الناس مسلمين و غير مسلمين شغلهم هذا الأمر، و ما يزالون شغوفين لمعرفة حكمة التعدد بالنسبة للنبي من مصادرها العربية و أيضاً الشباب المسلم في أيامنا هذه مازال مشتاقاً لمعرفة الحقيقة الصحيحة و الحكمة المقصودة في تعدد زوجات النبي، نبدأ بسم الله في عرض الحقيقة لشبابنا المسلم:

1- عاش النبي حتى سن الخامسة و العشرين عزباً طاهراً نقياً حتى لقبوه بالصادق الأمين، و عاش خمساً و عشرين سنة أخرى مكتفياً بزوجة واحدة هي السيدة خديجة- رضي الله عنها- التي تكبره بخمس عشرة سنة، مع أن النبي كان شاباً نشيطاً قوياً جذاباً جميلاً، بينما كان لكل رجل من العرب من عشرة إلى عشرين زوجة على الأقل.

2- عاش النبي مع السيدة خديجة لمدة خمس و عشرين سنة و بعد وفاتها (ثلاث سنوات قبل الهجرة) تزوج من السيدة سودة بنت زمعة و انفردت به ثلاث سنوات و كان عمرها خمسين سنة و هو أيضا في سن الخمسين تقريباً، فلو كان النبي شهوانياً ما قضى سني شبابه مع عجوزين و لم يجمع عليهما.

3- يبين لنا تاريخ الأنبياء أن التعدد شمل الكثير من الأنبياء فكان للنبي داود و سليمان - عليهما السلام - سبعمائة من النساء و ثلثمائة من السراري.، المشكلة هي: لماذا تزوج النبي هذا العدد من النساء؟ الإجابة:

 1- إعداد كوادر جديدة من الدعاة عن طريق المصاهرة لنشر الدعوة الإسلامية بين مشركي مكة.

 2- الزواج بالمصاهرة إحدى طرق نشر الدين الجديد بين القبائل و الناس في جميع أنحاء العالم.

3- بالزواج أنقذ النبي أزواج بعض الزوجات من انتقام و تعذيب العائلة عاجلاً أو آجلاً.

4- وزوجات أخرى كافأهن الرسول لتمسكهن بالإسلام.

5- جعل النبي كل زوجة من زوجاته داعية للإسلام و عاملة بتعاليم الإسلام في حياتها اليومية مبيناً الأحكام الشرعية والغير شرعية لتجيب على ردود السائلات.

6- إن حياة النبي الزوجية لا تسير برغبته كسائر البشر و إنما كانت بتقدير الوحي.

7- إن التاريخ الإسلامي مدين إلى زوجات النبي -رضي الله عنهن- لأنهن كن دائماً في صحبته في جميع غزواته حيثما يذهب إرضاء لإنسانيته، و عوناً له على الشدائد مجددين نشاطه لكي يتحمل الأعباء الثقيلة.، و بالطبع وضحت الآن حكمة تعدد زوجات النبي و أحب أن الخصها لكم في هذه الآيات، قال - تعالى -: {وَإِذ تَقُولُ لِلَّذِي أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيهِ وَأَنعَمتَ عَلَيهِ أَمسِك عَلَيكَ زَوجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخفِي فِي نَفسِكَ مَااللَّهُ مُبدِيهِ وَتَخشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقٌّ أَن تَخشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيدٌ مِّنهَا وَطَرًا زَوَّجنَاكَهَا لِكَي لَا يَكُونَ عَلَى المُؤمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزوَاجِ أَدعِيَائِهِم إِذَا قَضَوا مِنهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمرُ اللَّهِ مَفعُولًا} (37) سورة الأحزاب، و قال - تعالى – أيضاً: {لَا يَحِلٌّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِن أَزوَاجٍ, وَلَو أَعجَبَكَ حُسنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَت يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيءٍ, رَّقِيبًا} (52) سورة الأحزاب، و قال - تعالى - :{عَسَى رَبٌّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبدِلَهُ أَزوَاجًا خَيرًا مِّنكُنَّ مُسلِمَاتٍ, مٌّؤمِنَاتٍ, قَانِتَاتٍ, تَائِبَاتٍ, عَابِدَاتٍ, سَائِحَاتٍ, ثَيِّبَاتٍ, وَأَبكَارًا} (5) سورة التحريم، و يروى عنه أنه قال: ما زوجت شيئاً من بناتي إلا بوحي جاءني به جبريل عن ربى - عز وجل -، ومما هو جدير بالذكر أن حياه النبي كان يحكمها منهج قرآني، فلكل فرد داخل بيت النبي حقوق وواجبات و سلوك يجب أن يتبعنه و لهن الثواب و إن خالفنه فعليهن العقاب كما قال - تعالى - في كتابه العزيز: {يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَستُنَّ كَأَحَدٍ, مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيتُنَّ فَلَا تَخضَعنَ بِالقَولِ فَيَطمَعَ الَّذِي فِي قَلبِهِ مَرَضٌ وَقُلنَ قَولًا مَّعرُوفًا} (32) سورة الأحزاب.