العيد وهديه صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم

قد كان لأهل المدينة يومان في الجاهلية يحتفلون فيهما فأبدلهم الله - تعالى -بهما عيدا الإسلام: الفطر والأضحى، فليس للمسلمين عيدان سواهما.

فعن أنس أنه قال: كان لأهل المدينة في الجاهلية يومان يلعبون فيهما، فلما قدم النبي قال: {كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدلكم الله بهما خيراً منهما: يوم الفطر ويوم النحر} [رواه أبو داود والحاكم والبيهقي بسند صحيح].

استحباب الغسل والتطيب ولبس أجمل الثياب:

قال ابن القيم: (كان يلبس لهما أجمل ثيابه وكان له حلة يلبسها للعيدين والجمعة. وكان ابن عمر - رضي الله عنهما - يغتسل للعيدين) [أخرجه ابن أبي شيبة وعبدالرزاق(3/309) بأسايد صحيحة].

الأكل قبل الخروج إلى الصلاة:

قال أنس - رضي الله عنه -: (كان النبي لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وتراً..) [رواه البخاري].

الخروج إلى المصلى:

عن أبي سعيد الخدري قال: (كان رسول الله يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى.. ) [رواه البخاري].

خروج النساء والصبيان والحُيّض:

عن أم عطية قالت: (أُمرنا أن نخرج العواتق والحيض في العيدين يشهدان الخير ودعوة المسلمين، ويعتزل الحُيّض المصلى) [متفق عليه].

ولقوله: {وجب الخروج على كل ذات نطاق في العيدين} [رواه أحمد بسند صحيح].

مخالفة الطريق:

عن جابر قال: (كان النبي إذا كان يوم عيد خالف الطريق) [رواه البخاري] أي يخرج عن طريق ويرجع عن طريق آخر.

لا أذان ولا إقامة ولا قول الصلاة جامعة:

عن جابر بن سمرة قال: (صليت مع رسول الله العيدين غير مرة ولا مرتين بغير أذان ولا إقامة) [رواه مسلم].

قال ابن القيم: (كان إذا انتهى إلى المصلى أخذ في الصلاة من غير أذان ولا إقامة لا قول: الصلاة جامعة، والسنة أن لا يفعل شي من ذلك) انتهى.

لا صلاة قبل العيد ولا بعدها:

قال ابن عباس: (خرج رسول الله يوم عيد فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما) [رواه الجماعة].

التكبير عند الصلاة:

عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده (أن النبي كبّر في عيد اثنتي عشرة تكبيرة سبعاً في الأولى وخمساً في الآخرة.. ) [رواه أحمد وابن ماجه].

ما يقرأ في صلاة العيد:

عن عبيد الله بن عبدالله: أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي: (ما كان يقرأ رسول الله في الأضحى والفطر؟ ) فقال: (كان يقرأ فيهما بـ ق وَالقُرآنِ المَجِيدِ و اقتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ القَمَرُ ) [رواه مسلم].

وعن النعمان بن بشير: (أن رسول الله كان يقرأ في العيدين ويوم الجمعة بـ سَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأَعلَى و هَل أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ وربما اجتمعا في يوم واحد فيقرأ بهما) [رواه النسائي وابن ماجه وعبدالرزاق وهو صحيح].

الخطبة بعد الصلاة:

عن ابن عمر قال: (كان رسول الله وأبو بكر وعمر - رضي الله عنهما - يصلون العيدين قبل الخطبة) [رواه البخاري].

التهنئة بالعيدين:

عن جبير بن نفير قال: (كان أصحاب رسول الله إذا التقوا في يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك) [قال الحافظ إسناد حسن].

اللعب واللهو المباح في الأعياد:

قالت عائشة: (إن الحبشة كانوا يلعبون عند رسول الله إذا التقوا في يوم عيد فاطلعت من فوق عاتقه فطأطأ لي منكبيه فجعلت أنظر إليهم من فوق عاتقه حتى شبعت ثم انصرفت) [رواه الشيخان وأحمد].

الإكثار من التكبير في العيد:

قال - تعالى -: وَلِتُكمِلُوا العِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُم وَلَعَلَّكُم تَشكُرُونَ [البقرة: 185].

وجاء عن ابن مسعود - رضي الله عنه -: (أنه كان يكبّر أيام التشريق: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد) [رواه ابن أبي شيبة2/167) بسند صحيح].

وعن الأسود قال: (كان عبدالله يكبّر من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من النحر يقول: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد) [المصدر السابق بسند صحيح].

وعن عمر - رضي الله عنه -: (أنه كان يُكبّر من صلاة الغداة يوم عرفة إلى صلاة الظهر من آخر أيام التشريق) [المصدر السابق بسند حسن].

وعن إبراهيم النخعي قال: (كانوا يكبرون يوم عرفة وأحدهم مستقبل القبلة في دبر كل صلاة: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد) [المصدر السابق بسند صحيح].

من فاته صلاة العيد:

من لم يدرك صلاة العيد صلى أربعاً كما ثبت عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه -. وهو مذهب الشعبي والثوري وأحمد واسحاق.

تذكير:

احرص أخي المسلم على أن لا تفوتك فرصة صيام ستة أيام من شوال لما ثبت أن الرسول قال:{من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر كله} [أخرجه أحمد ومسلم والترمذي].