بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
وهو الراجع عن الدين:
1- كل من كفر بعد إسلامه اختيارًا فيستتاب فإن تاب أو قتل.
2- كل أعمال المرتد موقوفة على عودته أو إصراره.
3- كل ما فات المرتد من التعبدات المؤقتة فلا يجب عليه قضاءها إذا رجع للإسلام.
4- كل من جحد معلومًا من الدين بالضرورة فقد كفر.
5- كل من جعل بينه وبين الله وسائط يعبدهم ويتوكل عليهم ويدعوهم من دون الله كفر إجماعًا.
6- كل من استهزأ بالله أو برسوله أو بآياته أو بشيء من متعلقات الدين الثابتة كفر إجماعًا.
7- كل من صرف عبادة لغير الله عز وجل فقد كفر إجماعًا.
8- كل من أبغض شيئًا من الدين بغض تشريع فقد كفر.
9- كل من اعتقد تأثير السببية بذاتها فقد كفر.
10- كل كفر وَرَد في الأدلة منكِّرًا فيراد به الأصغر.
11- كل ما كان من قبيل الكفر أصالة فلا يشترط في الكفر به الاستحلال استقلالًا.
12- كل ما ليس بكفر في ذاته فيشترط الاستحلال للتكفير به.
13- كل قتل وجب شرعًا فمن خصائص الإمام نظرًا وتنفيذًا.
14- كل من فقد أهليته التكليفية فلا يحكم عليه بالكفر.
15- كل من ثبت إسلامه بيقين فلا يخرج عنه إلا بيقين.
16- كل من ظهرت منه مخايل (علامات) التوبة النصوح فمقبولة ظاهرًا.
17- كل مرتد فتوبته النطق بالشهادتين والإقرار بما أوجب ردته.
18- كل من لم يكفر الكفار أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم فقد كفر.
19- كل من أعرض الإعراض المطلق عن الشريعة علمًا وعملًا فكافر.
20- كل ناقض لا يكون كفرًا إلا في بعض صوره فلا يجوز إطلاق التكفير به بلا تعليل.
21- كل من بلغه الدليل وفهمه مطلق الفهم فقد قامت عليه الحجة.
22- كل من اعتقد أن في وسعه الخروج عن مقتضى الشرع فكافر.
23- كل لفظة مجملة تحتمل الكفر وغيره فلا يكفّر بها قبل الاستفصال.
24- كل وصف ثبت التكفير به شرعًا فلا يستلزم تكفير المعين إلا بعد ثبوت الشروط وانتفاء الموانع.
25- كل مسائل الاجتهاد لا تكفير فيها.
26- كل جاهل بالحكم فيعرّف قبل الحكم عليه بمقتضاه.
27- كل جهل معجوز عن رفعه فعذر.
28- كل جهل في معلوم من الدين بالضرورة فليس بعذر.
29- كل جهل بأثر الحكم لا بأصله فليس بعذر.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين