في الأذكار والقرآن

بسم الله الرحمن الرحيم 

· (إن لكل شيء صقالة وإن صقالة القلوب ذكر الله) موضوع (897).

· (أكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون) ضعيف (190).

· (إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم فإن ذكر الله خنس وإن نسي التقم قلبه) ضعيف (904).

· (جددوا إيمانكم قالوا كيف يا رسول الله؟ قال: أكثر من قول لا إله إلا الله) ضعيف (925).

· (مفتاح الجنة شهادة أن لا إله إلا الله) ضعيف (926).

· (استكثروا من الباقيات الصالحات قيل: وما هن يا رسول الله؟ قال: التكبير والتهليل والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله) ضعيف (946).

· (كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أجذم) ضعيف (958).

· (قال الألباني: وقد صح الحديث بلفظ: كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء) وهو مخرج في الصحيحة(959).

· (إن الرسول دخل على صفية وبين يديها أربعة آلاف نواه تسبح بهن0000) ضعيف (960).

· (لا حول ولا قوة إلا بالله دواء من تسع وتسعين داء أيسرهن الهم) ضعيف(970).

· (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب) ضعيف(1002).

· (إن للقلوب صدأ كصدأ النحاس وجلاؤها الاستغفار) ضعيف (1004).

· (ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين) ضعيف(1053).

· (خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي) ضعيف (1060).

· (اللهم أجرني من النار سبع مرات بعد الصبح وبعد المغرب) ضعيف (250).

· (من صلى علي حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة) ضعيف (396).

 في القرآن

· (من قرأ كل يوم مائه مره (قل هو الله احد) محا عنة ذنوب خمسين سنة) ضعيف (975).

· (كل ما جاء في سورة الواقعة وإنها أمان من الفقر فلا يصح منه شيء) انظر (977).

· (كل ما جاء في سورة الدخان وأن قارئها يستغفر له سبعون ألف ملك) لا يصح منه شيء.

· (من شغله القرآن عن مسألتي أعطيته أفضل مما أعطي السائلين) ضعيف جداً (860).

· (من قرأ القرآن وعمل به البس والده تاجاً يوم القيامة ضوءه أحسن من ضوء الشمس) ضعيف (861).

· (ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه إلا لقي الله أجذم) ضعيف(873).

· جاء علي ابن أبي طالب يشتكي سوء حفظة فأرشده الرسول إلى 0000) موضوع (874).

· (إن هذا القرآن نزل بحزن0000) ضعيف(877).

· (إذا زلزت تعدل نصف القرآن) ضعيف (889).

· (إذا جاء نصر الله والفتح تعدل ربع القرآن) ضعيف (890).

· (ألهاكم التكاثر تعدل ألف آية) ضعيف (891).

· (لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وإن أبعد الناس من الله القلب القاسي) ضعيف (1718).

· (كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر الله) ضعيف (1720).