نور كتاب الله

بسم الله الرحمن الرحيم

\"قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين\" {يوسف: 108}.

من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم:

عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - أنه قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال: قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم. {صحيح البخاري (834}

من درر التفاسير

قال ابن القيم - رحمه الله -: قال أكثر المفسرين في قوله - تعالى -: \"ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها \" {الأعراف: 56}، أي لا تفسدوا فيها بالمعاصي والدعاء إلى غير طاعة الله بعد إصلاح الله لها ببعث الرسل وبيان الشريعة والدعاء إلى طاعة الله، فإن عبادة غير الله والدعوة إلى غيره شرك، والشرك به هو أعظم فسادٍ, في الأرض، بل فساد الأرض في الحقيقة إنما هو بالشرك بالله ومخالفة أمره. {التفسير القيم ص255}

من معاني الأحاديث:

قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : \"دع ما يريبك إلى ما لا يريبك والريب هو الشك، وقيل: هو الشك مع التهمة ومعنى الحديث: دع ما تشك فيه إلى ما لا تشك فيه. {النهاية في غريب الحديث ص286}

من وصايا السلف:

عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: ليس الخير أن يكثر مالك وولدك ولكن الخير أن يكثر عِلمُك ويعظم حلمُك وأن لا تباهي الناس بعبادة الله، وإذا أحسنت حمدت الله - تعالى -، وإذا أسأت استغفرت الله - تعالى -. {1748-5 نضرة النعيم}

الله رقيب عليك:

قال أبو عثمان: قال لي أبو حفص: إذا جلست للناس فكن واعظًا لنفسك وقلبك، ولا يغرنك اجتماعهم عليك فإنهم يراقبون ظاهرك والله رقيب على باطنك. {3371 - 8 نضرة النعيم}

من سير السلف:

قال وكيع بن الجراح: خرجنا مع سفيان الثوري في يوم عيد فقال: \"إن أول ما نبدأ به في يومنا غض أبصارنا\"

{الورع ابن أبي الدنيا ص963}

من نصائح السلف:

قال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: \"من كان منكم مستنًا فليستن بمن قد مات إن الحي لا تؤمن عليه الفتنة أولئك أصحاب محمد كانوا أفضل هذه الأمة: أبرها قلوبًا وأعمقها علمًا وأقلها تكلفًا. اختارهم الله لصحبة نبيه ولإقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم على أثرهم وسيرتهم فإنهم كانوا على الهدى المستقيم\" {إغاثة اللهفان 1-159}

حسن الخلق:

عن عبد الله ابن المُبارك قال: حسن الخلق أن تحتمل ما يكون من الناس. {جامع العلوم والحكم ص160}

من أحبه الله أحبه الناس:

قال يحيى بن معاذ الرازي: \"على قدر حبك الله يحبك الخلق، وقدر خوفك من الله يهابك الخلق\"

{شعب الإيمان للبيهقي 3-209}

من نوادر الصحابة:

عن نافع قال: كان عبد الله بن عمر يمازح مولاة له فيقول لها: خلقني خالق الكرام وخلقك خالق اللئام فتغضب وتصيح وتبكي ويضحك عبد الله بن عمر.

مخالفات تقع فيها النساء:

ركوب المرأة مع السائق الأجنبي (غير المحرم) والخلوة معه وعدم التحجب عنه وكأنه من محارمها والرسول - صلى الله عليه وسلم - قال: \"لا يخلو أحدكم بامرأة إلا مع ذي محرم\". {متفق عليه}

أخطاء في العقيدة والتوحيد:

ومن الشرك أن نقيم الموالد والأعياد للأولياء والصالحين وغيرهم من سكان الأضرحة، وطلب الحوائج منهم، والاستغاثة بهم والتوبة إليهم، فإن الميت قد انقطع عمله وهو لا يملك لنفسه ضرًا ولا نفعًا، فضلا عمن استغاث به أو سأله ليشفع له إلى الله - تعالى -. {مصرع الشرك والخرافة ص291}

من أمثال العرب:

ما فَجَرَ غَيُورٌ قط

قاله بعض حكماء العرب، يعني أن الغيور هو الذي يغار على كل أنثى، وأن من تجرأ على محارم الناس هانت عليه محارمه. {ص296-3 مجمع الأمثال}

الله فوق العرش:

قال محمد بن كثير: سمعت الأوزاعي يقول: كنا والتابعون متوافرون يقولون أن الله - تعالى -فوق عرشه ونؤمن بما وردت به السنة من صفاته. {تاريخ الإسلام الذهبي 490}

من بدع رجب:

قال الحافظ ابن حجر في كتابه (تبين العجب بما ورد في فضل رجب) لم يرد في فضل شهر رجب ولا في صيامه شيء معين، ولا في قيام ليلةٍ, مخصوصه فيه حديث صحيح يصلح للحجة.

وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ، وكذلك رويناه عن غيره. {السنن والمبتدعات ص141}

من فضائل الصحابة:

عن حذيفة قال: \"جاء العاقب والسيد إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالا: أرسل معنا رجلا أمينًا أمينًا أمينًا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : سأرسل معكم رجلا أمينًا أمينًا أمينًا قال: فجثا لها أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - على الركب. قال فبعث أبا عبيدة بن الجراح.

والسيد هو سيد القوم والعاقب هو من يلي سيد القوم. {صحيح البخاري}

الدماء الدماء:

عن أبي الحارث قال: سألت أبا عبد الله في أمر كان حدث ببغداد، وهم قومٌ بالخروج فقلت يا أبا عبد الله ما تقول في الخروج مع هؤلاء القوم، فأنكر ذلك عليهم وجعل يقول سبحان الله الدماء الدماء لا أرى ذلك ولا آمر به\" الصبر على ما نحن فيه خير من الفتنة يسفك فيها الدماء ويستباح فيها الأموال وينتهك فيها المحارم.

{السنة للخلال ص132-1}.