سورة الملك - تفسير السعدي

" تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير "

تعالى الله

" الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز

الذي خلق الموت والحياة ليختبركم - أيها الناس-: أيكم خير عملا وأخلصه؟

" الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع

الذي خلق سبع سموات متوافقة على سنة واحدة, بعضها فوق بعض, ما ترى في

" ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير "

ثم أعد النظر مرة بعد مرة, يرجع إليك البصر ذليلا صاغرا عن أن يرى

" ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين وأعتدنا

ولقد زينا السماء القريبة التي تراها العيون بنجوم عظيمة مضيئة,

" وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير "

وللكافرين بخالقهم عذاب جهنم, يساء المرجع لهم جهنم.

" إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور "

إذا طرح هؤلاء الكافرون في جهنم سمعوا لها صوتا شديدا منكرا, هي تغلي

" تكاد تميز من الغيظ كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم

تكاد جهنم تتمزق من شدة غضبها على الكفار, كلما طرح فيها جماعة من

" قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن

أجابوهم قائلين, بلى قد جاءنا رسول من عند الله وحذرنا, فكتبناه, وقلنا

" وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير "

وقالوا معترفين: لو كنا نسمع سماع من يطلب

" فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير "

فاعترفوا بتكذيبهم وكفرهم الذي استحقوا به عذب النار, فبعدا لأهل النار

" إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير "

إن الذين يخافون ربهم, فيعبدونه, ولا يعصونه وهم غائبون عن أعين الناس,

" وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور "

وأخفوا قولكم- أيها المشركون- في الدين والرسول أو أعلنوه, فهما عند

" ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير "

ألا يعلم- سبحانه وهو الخالق- خلقه وشؤونهم؟ وهو اللطيف بعباه, الخبير

" هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه

الله وحده هو الذي جعل لكم الأرض سهلة ممهدة

" أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور "

هل أمنتم- يا كفار " مكة " الله الذي

" أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير

هل أمنتم الله الذي في السماء أن يرسل عليكم ريحا ترجمكم بالحجارة

" ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير "

ولقد كذب الذين كانوا قبل كفار " مكة " كقوم-

" أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن إلا الرحمن

أغفل هؤلاء الكافرون, ولم ينظروا إلى الطير

" أم من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن إن الكافرون

بل من هذا الذي هو في زعمكم- أيها الكافرون حزب لكم ينصركم من غير

" أم من هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور "

بل من هذا الرازق المزعوم الذي يرزقكم إن أمسك الله رزقه ومنعه عنكم؟

" أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أم من يمشي سويا على صراط مستقيم

أفمن يمشي منكسا على وجهه لا يدري أين يسلك ولا كيف يذهب, أشد استقامة

" قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما

قل لهم- يا محمد-: الله هو الذي أوجدكم من العدم, وجعل لكم السمع

" قل هو الذي ذرأكم في الأرض وإليه تحشرون "

قل لهم: الله هو الذي خلقكم ونشركم في الأرض, إليه- تجمعون بعد هذا

" ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين "

ويقول الكافرون: متى يتحقق هذا الوعد بالحشر

" قل إنما العلم عند الله وإنما أنا نذير مبين "

قل- يا محمد- لهؤلاء: إن العلم بوقت قيام الساعة اختص الله به, إنما

" فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به

فلما رأى الكفار عذاب الله قريبا منهم وعاينوه, ظهرت الذلة والكآبة على

" قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا فمن يجير الكافرين

قل- يا محمد- لهؤلاء الكافرين: أخبروني إن أماتني الله ومن معي من

" قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين

قل: الله هو الرحمن صدقنا به, واطعناه, وعليه وحده اعتمدنا في كل

" قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين "

قل- يا محمد- لهؤلاء المشركين: أخبروني إن صار ماؤكم الذي تشربون منه