سورة النبأ - تفسير السعدي | |
| | |
" عم | |
| يتساءلون " | |
عن أي شيء يسأل | |
| بعض كفار قريش بعضا؟ | |
" عن النبإ العظيم " | |
يتساءلون عن الخبر العظيم الشأن , وهو القرآن العظيم الذي ينبئ عن | |
| البعث | |
" الذي هم فيه مختلفون " | |
الذي شك فيه كفار قريش وكذبوا به | |
" كلا سيعلمون " | |
ما الأمر كما يزعم هؤلاء المشركون, سيعلم هؤلاء المشركون عاقبة تكذيبهم | |
| , ويظهر لهم ما الله فاعله بهم يوم القيامة | |
" ثم كلا سيعلمون " | |
ثم سيتأكد لهم ذلك, ويتأكد لهم صدق ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم, | |
| من القرآن والبعث. وهذا تهديد ووعيد لهم. | |
" ألم نجعل الأرض مهادا " | |
ألم نجعل الأرض ممهدة لكم كالفراش؟ | |
" والجبال أوتادا " | |
والجبال رواسي. كي لا تتحرك بكم الأرض؟ | |
" وخلقناكم أزواجا " | |
وخلقناكم أصنافا ذكرا وأنثى؟ | |
" وجعلنا نومكم سباتا " | |
وجعلنا نومكم راحة لأبدانكم , تهدؤون وتسكنون؟ | |
" وجعلنا الليل لباسا " | |
وجعلنا الليل لباسا تلبسكم ظلمته وتغشاكم, كما يستر الثوب لابسه؟ | |
" وجعلنا النهار معاشا " | |
وجعلنا النهار معاشا تنتشرون فيه لمعاشكم, وتسعون فيه لمصالحكم؟ | |
" وبنينا فوقكم سبعا شدادا " | |
وبنينا فوقكم سبع سموات متينة البناء محكمة الخلق, لا صدوع لها ولا | |
| فطور؟ | |
" وجعلنا سراجا وهاجا " | |
وجعلنا الشمس سراجا وقادا مضيئا؟ | |
" وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا " | |
وأنزلنا من السحب الممطرة ماء منصبا بكثرة, | |
" لنخرج به حبا ونباتا " | |
لنخرج به حبا مما يقتات به الناس وحشائش مما تأكله الدواب , | |
" وجنات ألفافا " | |
وبساتين ملتفة بعضها ببعض لتشعب أغصانها؟ | |
" إن يوم الفصل كان ميقاتا " | |
إن يوم الفصل بين الخلق, يوم القيامة, كان وقتا وميعادا محدثا للأولين | |
| والآخرين, | |
" يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا " | |
يوم ينفخ الملك في " القرن " إيذانا | |
| بالبعث فتأتون أمما, كل أمة مع إمامهم. | |
" وفتحت السماء فكانت أبوابا " | |
وفتحت السماء , فكانت ذات أبواب كثيرة لنزول الملائكة. | |
" وسيرت الجبال فكانت سرابا " | |
ونسفت الجبال بعد ثبوتها, فكانت كالسراب. | |
" إن جهنم كانت مرصادا " | |
إن جهنم كانت يومئذ ترصد أهل الكفر الذين أعدت لهم, | |
" للطاغين مآبا " | |
للكافرين مرجعا, | |
" لابثين فيها أحقابا " | |
ماكثين فيها دهورا متعاقبة لا تنقطع | |
" لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا " | |
لا يطعمون فيها ما يبرد حر السعير عنهم , ولا شرابا يرويهم, | |
" إلا حميما وغساقا " | |
إلا ماء حارا , وصديد أهل النار , | |
" جزاء وفاقا " | |
يجازون بذلك جزاء عادلا; موافقا لأعمالهم التي كانوا يعملونها في | |
| الدنيا. | |
" إنهم كانوا لا يرجون حسابا " | |
إنهم كانوا لا يخافون يوم الحساب فلم يعملوا له, | |
" وكذبوا بآياتنا كذابا " | |
وكذبوا بما جاءتهم به الرسل تكذيبا, | |
" وكل شيء أحصيناه كتابا " | |
وكل شيء علمناه وكتبناه في اللوح المحفوظ, | |
" فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا " | |
فذوقوا -أيها الكافرون- جزاء أعمالكم, فلن | |
| نزيدكم إلا عذابا فوق عذابكم. | |
" إِنَّ | |
| لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا " | |
| إن الذين يخافون ربهم ويعملون صالحا, فوزا بدخولهم الجنة. | |
" حدائق وأعنابا " | |
إن لهم بساتين عظيمة وأعنابا, | |
" وكواعب أترابا " | |
ولهم زوجات حديثات السن , نواهد مستويات في سن واحدة, | |
" وكأسا دهاقا " | |
ولهم كأس مملوءة خمرا | |
" لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا " | |
لا يسمعون في هذه الجنة باطلا من القول , | |
| ولا يكذب بعضهم بعضا. | |
" جزاء من ربك عطاء حسابا " | |
لهم كل ذلك جزاء ومنه من الله وعطاء كثيرا كافيا لهم. | |
" رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا | |
| " | |
إنه رب السموات والأرض وما بينهما , رحمن | |
| الدنيا والآخرة, لا يملكون أن يسألوه إلا فيما أذن لهم فيه, | |
" يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن | |
| وقال صوابا " | |
يوم يقوم جبريل عليه السلام والملائكة | |
| مصطفين , لا يشفعون إلا لمن أذن له الرحمن في الشفاعة, وقال حقا وسدادا. | |
" ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا " | |
ذلك اليوم الحق الذي لا ريب في وقوعه, فمن | |
| شاء النجاة من أهواله فليتخذ إلى ربه مرجعا بالعمل الصالح. | |
" إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول | |
| الكافر يا ليتني كنت ترابا " | |
إنا حذرناكم عذاب يوم الآخرة القريب الذي يرى فيه كل امرئ ما عمل من خير | |
| أو اكتسب من إثم, ويقول الكافر من هول الحساب: يا ليتني كنت ترابا فلم أبعث. | |
| |
أكثر المصاحف تفاعلاً