بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
عثرات الماضي أحداثٌ حصلت في الماضي لكنها لا تظل ماضيًا عبر وانتهى، إذ إنها تبقى حاضرة في شكلٍ جديد، إنها حضور مستمر ككيان حقيقي موجود في الذهن يتمثل الأفكار والصور، فلم تعد ماضيًا حدث وانصرم، بل حاضرًا يجدد نفسه تلقائيًّا، ويحاور الذات التي يسكن داخلها، وينافح عن نفسه بإلحاح، ويترافع بحيلٍ ماكرة شتى ليبقى.
إنه كيان منفصل عن الذات، كمولد حقيقي بكيانه الخاص المستقل الذي يترعرع داخل الأحشاء بالتدريج، ويتشبث بوجوده الباطني المستتر في البداية، إنه مخلوق ينمو في الأعماق بقدر ما يمنحه الإنسان الانتباه، وغايته تأكيد نفسه من خلال الحوار الثنائي مع الذات، والتنبيه إلى وجوده بإثارة الشعور بالنقص الملازم للذات باقتراف ذلك الخطأ أو التعثر، وإعادة تأكيد نفسه بواسطة استعراضه للصور والذكريات، ثم إقامة مسرح لمحاكاة سينمائية لامتداد العثرات باتجاهات أكثر عنفًا وإثارة كما لو كانت حصلت في الواقع حقًّا.
إنه كيان يتسلل إلى الذات من الخارج كمعنى يلوح مقترنًا بالحدث، ثم ما يلبث أن يستوطن في القلب والعقل ككيان، ثم ينتج المزيد من الصور والأفكار والذكريات، إنه يبدأ كصديق مخلص متألم متعاطف مع عثرات الإنسان يطبطب على جراحه، ثم ما يلبث أن يكون محاورًا مهذبًا يريد الحديث مع الذات بمنطقية، ثم مجادلًا خصمًا يجرح بالكلمات القاسية، ثم عدوًا لا ينفك يفرض نفسه بالقهر والتكرار، ثم محتلًا مهيمنًا على الذات وجسدها، ينطق بلسانها المتلعثم، وينظر بعينيها المنكسرة، ويرتجف في يديها، ويتجلى على ملامح الوجه المضطرب.
إنها حياة الأفكار التي تنشأ وليدة العثرات أو وليدة الوهم والخيال، يسمح بها الإنسان في غفلة منه منذ البداية أو يصنعها بنفسه في فراغه النفسي، إنها وحش فرانكشتاين الذات، فالإنسان دون وعي يصنع داخله وحشه الذي سينمو ثم يبتلعه بدوره داخله. إنَّ السماح غير الوعي في لحظات الضعف والانكسار للأفكار والصور والأشخاص بالدخول إلى الذات هي بداية معظم عذبات الإنسان، إنه سجن حقيقي قد يسجن المرء نفسه فيه ويظل فيه إلى الأبد.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين
أضف تعليق
هذه التعليقات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع وهي وجهات نظر أصحابها
تم الإرسال
ستتم إضافة التعليق بعد معاينته من قبل فريق عمل مداد