ب

فالشرك في الأفعال - إن من كان قبلكم

والناس في هذا الباب - عرف الحق لأهله

النوع الثاني شرك التمثيل - أخبر من كتب على نفسه الرحمة

ومن خصائص الإلهية العبودية - ولذلك لم يشرع ولم يغفر

واعلم أن الذي ظن أن الرب - فما قدر القوي العزيز حق قدره

واعلم أن الناس في عبادة الله - فغاية سعادة الأبد

واعلم أن العبد لا يكون متحققاً - فلم يؤمر الناس إلا بالعبادة

ثم أهل مقام { إياك نعبد } - فمن آثر حق نفسه

الصنف الثالث رأوا أن أفضل العبادات - والأفضل في وقت الأذان

والأفضل في أوقات الصلوات - وما أعظم أنسه بالله

أبي وأمي فداك يا رسول الله

إلا رسول الله فلا نامت أعين الجبناء

الزواجر القواصم على من سب النبي الخاتم

إن شانئك هو الأبتر

انصر نبيك يا مسلم