ت

المحاضرات | 15679

إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر

812
إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر

حكم التوبة من الكبائر

820
حكم التوبة من الكبائر

لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعت

859
لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعت

ويتوب الله على من تاب

705
ويتوب الله على من تاب

يضحك الله الى رجلين يقتل احدهم الاخر يدخلان الجنة

819
يضحك الله الى رجلين يقتل احدهم الاخر يدخلان الجنة

الصبر تنبني عليه أمور كثيرة

738
الصبر تنبني عليه أمور كثيرة

الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان

784
الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان

من يتصبر يصبره الله

660
من يتصبر يصبره الله

جزاء من صبر واحتسب إذا اصابه الطاعون

872
جزاء من صبر واحتسب إذا اصابه الطاعون

إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبرعوضته الجنة

954
إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبرعوضته الجنة

إن شئت صبرت ولك الجنة

908
إن شئت صبرت ولك الجنة

لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه

873
لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه

أمره عليه السلام أصحابه بالصبر تأسيا بمن كان قبلهم

868
أمره عليه السلام أصحابه بالصبر تأسيا بمن كان قبلهم

جزاء من كتم غيظا وهو قادر على أن ينفذه

838
جزاء من كتم غيظا وهو قادر على أن ينفذه

تفسير قوله تعالى خذ العفو وأمر بالعرف

1K
تفسير قوله تعالى خذ العفو وأمر بالعرف

إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها

979
إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها

إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا

856
إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا

فإذا لقيتوهم فاصبروا وعلموا أن الجنة تحت ضلال السيوف

932
فإذا لقيتوهم فاصبروا وعلموا أن الجنة تحت ضلال السيوف

يقول اعبدوا الله وحده لا تشركوا به شيئاً

815
يقول اعبدوا الله وحده لا تشركوا به شيئاً

البيعان بالخيار ما لم يتفرقا

771
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا

إذا حصلت للمسلم فهو بأحسن احوال وأفضلها وأجلها

903
إذا حصلت للمسلم فهو بأحسن احوال وأفضلها وأجلها

اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها

1K
اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها

يا غلام إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك

838
يا غلام إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك

إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر

808
إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر

الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت

943
الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.