الاسم: فيصل بن علي بن أحمد المنصور.
المؤهلات العلمية:
- حاز درجة البكالوريوس من جامعة القصيم عام 1429 هـ بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى.
- عُيِّن معيدًا في كلية اللغة العربية وآدابها في جامعة أم القرى، قسم اللغة والنحو والصرف عام 1431 هـ.
- حاز درجة الماجستير من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عام 1434 هـ بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى.
- رُقّي إلى محاضر عام 1436 هـ.
المؤلفات:
- رسالة في مسألة كل عام وأنتم بخير متضمنة مسائل نادرة في النحو والتصريف والبلاغة وأصولهن - مكتبة المنصورية - 1431 هـ.
- تدليس ابن مالك في شواهد النحو، عرض واحتجاج - دار الألوكة للنشر - 1435 هـ. (وأصله بحث تكميلي لمرحلة الماجستير).
- ويلحق به نقض بحث براءة ابن مالك من التدليس وصناعة الشواهد الشعرية.
- المعلقات السبع ضبطًا وإلقاءًا (كتاب شبَكيّ).
- البحوث والمقالات:
- عضو أم عضوة ومسائل أخر – مجلة العرب – عدد محرم وصفر 1431 هـ.
- دروس في الإملاء – ملتقى أهل اللغة.
- إقصاء العربية في جامعة الملك سعود – المجلة الثقافية – العدد 279 .
- دهَسَ – المجلة الثقافية – العدد 299 .
- أيّ امرأة أم أيَّة امرأة – المجلة الثقافية – العدد 301 .
- الاستخفاف – المجلة الثقافية – العدد 303 .
- تعقيبات على نقد السيد صقر لتحقيق أحمد شاكر لكتاب (الشعر والشعراء) – مجلة الرقيم الشبكية.
- لِم عرِّفت (السفينة) في سورة الكهف ونكِّر (الغلام) و(القرية)؟ - ملتقى أهل اللغة.
- مرادف كلمة الزعل في العربية - المجلة الثقافية - العدد 306 .
- أعتذر من الحضور - المجلة الثقافية - العدد 308 .
- السبيل إلى البيان - المجلة الثقافية - العدد 310 .
- كلام النساء وخطهن - المجلة الثقافية - العدد 331.
- تقويم التقييم - المجلة الثقافية - العدد 379، 380.
- اللغة، اشتقاقها ودلالتها - ملتقى أهل اللغة.
- نقدات لتحقيق قواعد المطارحة لابن إياز - ملتقى أهل اللغة.
- شواهد جلية على ضبط رواة العربية - ملتقى أهل اللغة.
- المدعو فلانًا - المجلة الثقافية - العدد 374.
- رد على رأي لبعض المحدثين في منع (أشياء) من الصرف - ملتقى أهل اللغة.
- كيف تعرب (الاثنين) علمًا على اليوم؟ - ملتقى أهل اللغة.
- كيف تعرب نحو (شوقي) و(حسني)؟ - المجلة الثقافية - العدد 363.
- تسمية أصوات الآلات الحديثة - ملتقى أهل اللغة.
- السُّخريَّة بتشديدِ الياء لا بتخفيفها – المجلّة الثقافية – العدد 436.
- تعدية (أثرَى) صحيحة - المجلة الثقافية - العدد 461.
- (احتارَ) مسموعة صحيحة - المجلة الثقافية - العدد 462.
- (فيْ الابتداء) بحذف الياء أم (فيْ لابتداء) بإثباتها. حكم الساكن قبل لام التعريف المحركة لالتقاء الساكنين - جريدة الجزيرة - العدد 16116.
- (اشتهر) و(كمل). أثر محاذرة سناد التوجيه في الاستدلال على الضبط - جريدة الجزيرة - العدد 16158.