عبدالمحسن العبيكان
المملكة العربية السعودية
اسمه و نشأته:
اسمه ونسبه :عبد المحسن بن ناصر بن عبد الرحمن آل عبيكان آل عمران , وهي أسرة من قبيلة عنزة من فخذ السبعة ومن أهل الرياض الأساسيين.
مولده: ولد عام 1372 هــ في مدينة الطائف
المؤهلات العلمية:
- درس المرحلة الابتدائية والمتوسطة ثم التحق في مرحلة الكفاءة بدار التوحيد وأتم فيها المرحلة الثانوية في مدينة الطائف , ثم التحق بكلية الشريعة بمكة المكرمة وكانت آنذاك تابعة لجامعة الملك عبد العزيز بجدة ؛ لكنه لم يمكث فيها سوى أربعة أشهر ثم التحق بكلية الشريعة بالرياض ، وأتم فيها المرحلة الجامعية .
- حفظ كتاب الله وهو في المرحلة الثانوية , ودرس التجويد على يد الشيخ محمد مخدوم البخاري- رحمه الله - بالمسجد الحرام بمكة المكرمة والشيخ محمد سكر بالرياض , وقرأ في بعض كتب القراءات , وسجل جزاءين من سورة البقرة في إذاعة القرآن الكريم بإشراف الشيخ عبدا لبارئ محمد رحمه الله , وقرأ على يد بعض المشايخ في غير الدراسة النظامية منهم الشيخ عبد العزيز بن صالح المرشد رحمه الله , وحضر دروساً لسماحة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد رحمه الله, وسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله , وكان ينتفع بالقراءة الفردية أكثر حيث قرأ كثيراً من الكتب في مجالات متنوعة.
أعماله و مناصبة:
- كان يقوم بالأذان والإمام في بعض الأحيان في مسجد والده بالطائف وهو في المرحلة المتوسطة.
- ثم عين إماماً وخطيباً وهو في المرحلة الجامعية لجامع عمه الشيخ محمد بن عبد الرحمن العبيكان رحمه الله الواقع بالرياض طريق البديعة , ثم إماماً وخطيباً في جامع الجوهرة بالرياض الواقع على شارع الإمام فيصل بن تركي , ولا يزال.
- عين ملازماً قضائياً بالمحكمة الكبرى بالرياض عام 1395 هــ, وبعد شهرين كُلّف بعمل قاض استثناء , ثم عين قاضياً لمحكمة السيل الكبير ( ميقات أهل نجد ) , وضم إليه عمل محكمة المضيق وبلدة الزيمة وعشيرة , ثم نقل ليعمل قاضياُ بالمحكمة الكبرى بالرياض عام 1399 هـ .
- ·قام بالتدريس في المعهد العالي للقضاء إضافة إلى عمله في القضاء ثم عين عام 1413 هـ مفتشاً قضائياً بوزارة العدل .
- ثم عين عام 1426 هـ مستشاراً بوزارة العدل بالمرتبة الممتازة, وعضواً في مجلس الشورى.
ثم عين عام 1430 هـ مستشاراً بالديوان الملكي بمرتبة وزير . - قام بالتدريس في المساجد وفي منزله كثيراً من الكتب وشارك في برامج كثيرة في عدد من القنوات الفضائية والإذاعات ومن تلك البرامج (فتاوى وقضايا معاصرة) وبرنامج (الحوارالغائب) , وله مقالات في عدد من الصحف وردود على المخالفين.
- شارك في عدد من اللجان والمؤتمرات والندوات داخل المملكة وخارجها , ورأس وفد المملكة في مؤتمر الأهلّة المنعقد في جدة والذي عقدته منظمة المؤتمر الإسلامي.
- له مواقف جريئة وقوية في التصدي للإرهاب ومحاربة الفكر المنحرف والإصلاح والجهاد في العراق.
- له مسائل قضائية مهمة اخطأ فيها كثيرون , ومنها:
- متى تكون إقامة الدعوى على من بيده العين؟.
- كيف تقام الدعوى إذا كانت العين قد اقتطعت للمصلحة العامة ؟ .
- الإقرار نوعان : إخباري وإنشائي .
- متى يصح مطالبة الضامن للمضمون قبل الوفاء بالدين ؟.
- كيف يلزم البائع بالإفراغ قبل أن يفرغ له العقار ؟ .
- كيفية إلزام المحال بالرجوع على المحال عليه.
- متى يحكم بصرف النظر؟.
- كيف يتم تقويم المتلفات في الحوادث؟.
- حكم المطالبة بالأرض المشغولة بالبناء أو نحوه.
- قضية مهمة في الحضانة.
- اللوث في الحقوق.
- متى يقوم التالف في القرض وقت العقد أو وقت القرض؟.
- كيفية صرف غلة الوقف المنقطع.
- شفعة الجوار . قضية مترددة بين البيع والسلم .
- قضية مترددة بين البيع والسلم .
- وله اجتهادات في مسائل فقهية مهمة , ومنها :
- أدلة مهمة في وجوب الحجاب .
- حكم التأمين التجاري.
- هل العقل في القلب مع زراعة قلب آخر أو صناعي.
- كيف تعرف الضالة في هذا الزمن.
- سفر المرأة بدون محرم .
- حكم العرضة والطبول .
- متى يتعين الجهاد.
- قضايا جديدة فيما يصح السلم فيه .
- حكم زراعة الشعر .
- حكم اقتداء المأموم بالإمام مع بعد المسافة أو وجود الحائل .
- الجهاد في العراق .
مؤلفاته:
- ألّف كتاباً في الفقه المقارن أسماه (غاية المرام شرح مغني ذوي الأفهام ) الذي يعتبر موسوعة فقهية طبع منه سبع مجلدات , وتحت الطبع قرابة ثمان مجلدات وقد يصل إلى أربعين مجلداً .
- له شرح كتاب( أخصر المختصرات ) لم يطبع وكتاب ( العدة شرح العمدة ) مسجل وكتاب(الصارم المشهور على من أنكر حل السحر بسحر عن المسحور ).
- كما ألّف كتاب ( الخوارج والفكر المتجدد) وكتاب (خوارج العصر) وله عدد من الكتيبات والمطويات منها : ( حكم مظاهرة المشركين ) و(تأملات في قوله عز وجل : " ولا تقتلوا أنفسكم") و( تأملات في حديث: " أخرجوا المشركين من جزيرة العرب " ) ,وله مصحف مسجل من صلاة التراويح لعام 1410 هـ , وسور من صلاة التراويح لسنوات مختلفة , ورقية شرعية , وتفسير للقران الكريم قرابة ثلاثة أرباع المصحف , وتسجيل لعدد من المحاضرات والدروس ومنها : شرح (زاد المعاد) وشرح (الورقات) و(الروض المربع) و( فتح الباري) و( بلوغ المرام) و )منارالسبيل) و(البداية والنهاية لأبن كثير) و(الاعتصام للشاطبي) و(كشاف القناع) و( نيل الأوطار) و (عمدة(الأحكام و (الروح لابن القيم) و (شرح صحيح مسلم) و(كتاب التوحيد) و ( شرح العقيدة الطحاوية) و( تحفة)،)الأحوذي) و(سيرة ابن هشام) و( شرح العقيدة الواسطية) و بعض أجزاء من مجموع فتاوى ابن تيمية وغير ذلك.
