بخاخ الربو في رمضان

 بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

ذهب المعاصرون من علماء الحنابلة إلى أن بخاخ الربو لا يُفطر، للأدلة التالية  :

1-      قياسا على المضمضة والاستنشاق ، فإن الصائم إذا تمضمض واستنشق سيبقى شيء من أثر الماء ومع بلع الريق سيدخل شيء من الماء إلى المعدة ، والمضمضة والاستنشاق جائزان للصائم بالإجماع، ونسبة الماء في البخاخ.

أقل من نسبة الماء في المضمضة فالعبوةُ الصَّغيرةُ تشتمل على 10 مليلترات مِن الدَّواءِ السائِلِ، وهذه الكميَّةُ وُضِعَت لِمِئَتَي بخَّةٍ، فالبخَّةُ الواحدة تستغرِقُ نِصفَ عُشرِ مليلتر، وهذا شيءٌ يسيرٌ جدًّا [ ينظر: ((مجلة مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي)) (10/759)

2-      دخول شيء من البخاخ إلى المعدة أمر مشكوك فيه ، والأصل بقاء الصوم ، فاليقين لا يزول بالشك ، فـالرَّذاذَ الذي ينفُثُه بخَّاخ الرَّبوِ عبارةٌ عن هواءٍ، حُدودُه الرِّئَتانِ ومُهَمِّتُه توسيعُ شَرايينِها وشُعَبِها الهوائيَّةِ التي تَضِيقُ بالرَّبوِ، وهذا الرَّذاذُ لا يصِلُ إلى المَعِدةِ، ولا يُشكِّلُ غِذاءً ولا شَرابًا للمَريضِ [ ينظر: ((مجلة مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي)) (10/641)، ((مجموع فتاوى ورسائل ابن عُثيمين)) (19/211) ].

3-      قياس البخاخ على السواك ، ذكر أهل الاختصاص أن السواك يحتوي على ثمان مواد كيميائية ، وسينزل شيء من هذا المواد إلى المعدة مع الريق ، فنزول السائل الدوائي كنزول أثر السواك [ ينظر: ((مجلة مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي)) (10/655) ].

وإلى هذا القول ذهب ابن باز وابن عثيمين وابن جبرين - يرحمهم الله - والله تعالى أعلم بالصواب .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين